Plätud on Kagu-Aasia elanike jaoks igapäevane standard

Plätud pole ainult Kagu-Aasia elanikele omased. Paljud inimesed teistes Aasia riikides, näiteks Hiinas ja Jaapanis, armastavad neid kanda. Isegi Euroopas ja Ameerika Ühendriikides, kus inimesed riietuvad konservatiivsemalt, hakatakse plätusid järk-järgult aktsepteerima. Siiski pole ilmselt ühtegi teist kohta nagu Kagu-Aasias, kus plätusid igapäevaelus „standardina“ kantaks või isegi traditsiooniliste rõivaste sisse „kantakse“.

Myanmar: Valitsusametnikud kannavad koosolekutel plätusid

Kagu-Aasia riikide inimesed armastavad kandaplätud, aga kui teil on vaja valida „lemmik“, peaksid birmalased kergesti võitma. Myanmar on riik, kus nii mehed kui naised kannavad plätusid, olenemata sündmusest. Selles osas on Tai, Laos, Kambodža ja teised riigid, mis on endiselt harjunud ametlikel puhkudel nahkjalatseid kandma, Myanmariga endiselt „maha jäämas“.

Kui vaatate sageli Myanmari uudiseid, peaksite märkama, et poliitikud istuvad televisioonis sirgelt ja peavad tõsise pilguga koosolekuid, et arutada riigiasju, kuid kui vaadata nende jalgadele, kannavad kõik plätusid. See ei tulene mitte sellest, et ametnikud oleksid hoolimatud ja lohakad, vaid sellest, et Myanmaris pole plätud mitte ainult eluks hädavajalikud, vaid ka üsna ametlikud ja neid saab kanda ametlikel puhkudel. Tasub mainida, et ametlikel puhkudel kannavad birmalased oma austuse näitamiseks plätude sees sokke.

Aung San Suu Kyi, keda tuntakse kui „Myanmari hinge“ ja „demokraatia sümbolit“, osales kord oma isa, Birma iseseisvuskangelase kindral Aung Sani mõrva aastapäeva üritusel. Aung San Suu Kyi kandis sel päeval lihtsat valget pluusi, musta Birma sarongi, musta salli ja plätusid ning asetas lugupidavalt lilli oma isa haua ette. Samal päeval jumalateenistusel teda saatnud „Rahvusliku Demokraatialiiga“ kõrged külalised ja valitsusametnikud kandsid samuti plätusid nagu Aung San Suu Kyi.

Kui Hiina riigile kuuluv ettevõte China Communications Construction tuli Myanmarisse investeerima ja tehast ehitama, olid Hiina töötajad väga hämmingus, miks Birma töötajad tulid ehitusplatsile tööle plätudes, mitte aga üksuse poolt ühtlaselt jaotatud töökaitsejalatsites. Harjumused ei kujune ühe päevaga välja. Pärast seda, kui Hiina töötajad kannatlikult ikka ja jälle selgitasid, võtsid Birma töötajad järk-järgult omaks ehitusplatsile sobivamad töökaitsejalatsid.

Mõned teadlased usuvad, et Birma rahva „armastus“ plätude vastu on seotud nende vagade religioossete veendumustega. Birma rahvas usub budismi ja läheb budistlikku templisse Buddhat kummardama ja mediteerima, kui neil on aega. Birma rahva südames on mungad ja Buddha kujud pühad ning neid ei tohi puudutada, ja kingad on määrdunud, et need ei määriks budistliku templi maad. See on austusavaldus Buddha vastu. Seetõttu peavad Birma rahvas budistlikku templisse sisenedes kingad ja sokid jalast võtma. Sellisel juhul on väga mugavad plätud, mida on lihtne jalga panna ja ära võtta.

Indoneesia: plätudest saab kultuuriline visiitkaart

Kuigi nad ei kannaplätudametlikel puhkudel, nagu näiteks birmalaste puhul, on ka indoneeslaste armastus plätude vastu üheselt mõistetav. Indoneesia asub ekvaatoril ja on ka „kümne tuhande saare riik“. Võrreldes teiste Kagu-Aasia riikidega on Indoneesia kliima kuumem ja niiskem. Neile meeldib kliima tõttu plätusid rohkem kanda. Indoneesiast pärit sõber rääkis reporterile, et paljudel Indoneesia maainimestel lähevad jalad pika aja pärast mädanema, kui nad kannavad hiinlaste kombel nahkkingi ja spordijalatseid. Nad on rohkem harjunud plätusid kandma või paljajalu käima. Indoneesia linnades, isegi pealinnas Jakartas, mis on Kagu-Aasia suurim linn, kõnnivad ikka veel paljajalu inimesed.

Indoneesias ei ole liikluskorraldus range ja plätudega sõitmine on lubatud. Seetõttu lähevad paljud indoneeslased tööle või osalevad ametlikel üritustel. Üldiselt sõidavad nad plätudega ja vahetavad sihtkohta jõudes nahkkingad jalga. Mõned inimesed hoiavad plätusid lihtsalt autos.

Tasapisi on plätudest saanud Indoneesia kultuuriline visiitkaart ja isegi osa traditsioonilisest rõivastusest. Varem võis indoneeslaste plätude kandmine olla tingitud vaesusest või vabaaja iseloomust. Enamik neist kannab madala kvaliteediga plätusid, mis maksavad umbes 10 jüaani paar.

Nüüd, kui plätud on saanud Indoneesia kultuuri lahutamatuks osaks, pööravad indoneeslased üha enam tähelepanu plätude stiilile ja kvaliteedile ning pakendavad plätusid isegi trendika kaubamärgina. Kõigis Jakarta suuremates kaubanduskeskustes võib näha igasuguseid värvilisi plätusid kõikjal. Hinnavahemik on samuti väga lai, alates odavaimatest mõnest jüaanist kuni kõige kallimate tuhandete jüaanideni. Võib öelda, et teie enda otsustada on valida endale sobivad plätud, olenemata teie klassist.

Singapur: „Sussipidu“ äratab tähelepanu

Kuigi Singapur on ka läbinisti Kagu-Aasia riik, millel on "ainsa Kagu-Aasia arenenud riigi" oreool, tundub Singapur, mis on alati olnud "tipptasemel", raskesti seostatav "madalama klassi inimeste" ümberpööratud seltskonnaga. Tegelikult on singapurlased aga ka lojaalsed fännid...plätud, ja nad pole isegi teistest riikidest halvemad, sest nad on plätude kandmise elustiiliks „tõstnud“.

Tasub mainida, et Singapur, kus elab palju hiinlasi, on tugevalt mõjutatud Hongkongist ja Taiwanist ning plätusid nimetatakse sagedamini plätudeks. Kui Singapuri tänavatel jalutades näete nägusat meest tuulejopes ja päikeseprillides, aga jalas plätud, siis ärge imestage, see on moeka mehe tavaline riietus Singapuris. Ka Singapuri tüdrukud armastavad värvilisi plätusid. Ilu armastavad tüdrukud küürivad enne väljaminekut jalgu ja lõikavad varbaküüsi, et veenduda oma jalgade parimas seisukorras, et näidata oma kauneimaid plätusid.

Singapur on tuntud oma rangete seaduste ja reeglite poolest. Ülikooli raamatukogudes on plätude kandmine keelatud. Sellest hoolimata sisenevad paljud Singapuri noored mehed ja naised endiselt plätudes. Aja jooksul pigistasid administraatorid sellele silma kinni.

2006. aasta Singapuri üldvalimistel äratas suurt tähelepanu väike opositsioonierakond. Selle erakonna kandidaadid kandsid kõik kampaania ajal susse, mistõttu meedia nimetas neid ka „Susseerakonnaks“. „Susseerakonna“ liikmed väitsid, et sussid sümboliseerivad pakendite puudumist ja lihtsust. Nad kandsid kampaania ajal susse lootuses väljendada oma rahulolematust valitseva partei pakendikäitumisega nii sise- kui ka välispoliitikas.

Kuigi „Sussipartei“ ei suutnud poliitilisel areenil laineid tekitada, näib selle ilmumine teisest vaatenurgast näitavat, et sussid Singapuris pole mitte ainult mugav ja ilus rõivas, vaid ka mõnede inimeste ellusuhtumine.


Postituse aeg: 25. märts 2025